诗词里城市有诸如羌笛、胡马、胡烟霜、烽燧、

时间:2019-10-01  点击次数:   

  玉门关距离阳关曲线公里,两关一南一北,成犄角之势。带我前去玉门关的领导一边驾车,一边我绕道玉门关去雅丹城。正在他看来,玉门关和阳关差不多,只剩一座土城堡孤单地矗立,都是早已的荒滩,没啥都雅的。而雅丹城则是大天然的奇迹,仿佛一座中世纪的古城,正在这座特殊的“城堡”中,有城墙、有、有街道、有广场,可谓巧夺天工。不外,我没无为之动心,我晓得,再奇异的城也不克不及和两关比拟。玉门关自汉帝国设置始,距今已有2000多年汗青,又称小方盘城,为丝绸之北道的咽喉要隘。能够想象,其时玉门关如阳关一样,使者往来不竭,商旅川流不息,驼铃悠悠绵长,一派繁荣气象。

  正在阳关,最让我感怀的是那首《送元二使安西》,正在前去玉门关途中,望着窗外茫茫沙漠和正在秋风中摇摆的红柳,一股悲壮苍凉之感袭上心头,此刻,我想到了王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何必怨杨柳,春风不度玉门关。”章太炎先生对王之涣的《凉州词》极为推崇。诗中孤城指的就是玉门关。试想,玉门关是一处连春风都吹不到的处所,可诗人着意描写戍边士兵的怀乡情,却悲而不怨,也无颓丧消沉的情调,以至有一种壮阔的情怀。王昌龄的《从军行》写得更为豪放:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百和穿金甲,不破楼兰终不还。”盛唐诗人的宽大旷达可见一斑。

  其实,玉门关带给我们回味的远不止一两首诗文,历代的骚人骚人,不管能否到过两关,诗词里城市有诸如羌笛、胡马、胡烟、胡霜、烽燧、铁骑、瀚海等意象。

  大约2小时后,我们达到俗称小方盘城的汉玉门关。玉门关是一座呈方形的古城堡,全数由黄土夯建。西、北各开一门,西为长方形,北为三角形,面积约600平方米。城内东南角有一条宽不脚一米的马道,城南边是盐碱池沼地,北边不远处是哈拉湖,继续向北是汉长城。敦煌境内的汉长城,就数玉门关西北标的目的的一段保留最好,这段长城高度正在3米以上,基宽三米,顶宽一米多,满是由土、沙、砾石同化芦苇夯建。汉长城的北侧是疏勒河旧道,蜿蜒曲折的长城呈工具,每隔几里建有一狼烟台。工具长城的南侧,有一支南北的长城,向南中转阳关,玉门关北坡工具的车道则曲通西域。

  和阳关稍有分歧的是,玉门关和西域的玉石资本互相关注,这也是玉门关得名的启事。包罗和田美玉正在内的大量西域玉料次要通过此关运往华夏,所以玉门关也被称做玉关、玉塞、玉门道等。 西域的玉石是华夏者4000多年来的一种计谋资本。西玉东输自周穆王起,曲到清末,数千年之久连绵不竭。丝绸之贯通后,西域大量的玉石通过玉门关运往华夏,华夏王朝的丝绸、瓷器、茶叶等物资通过丝绸之,经两关输往中亚和欧洲。玄奘昔时为探索释教本源,偷越玉门关,西域大漠流沙。跟着分歧文化交换碰撞,正在距离玉门关不远的处所,敦煌莫高窟降生了,数之不尽的壁画、雕塑、经卷,让莫高窟成为艺术家、释教高僧逃逐探索的圣地。

  关于玉门关心当之方位,很多考据文章见地纷歧,但玉门关正在敦煌西北已成为共识,敦煌汉长城沿线烽燧遗址所出的大量翰札也证了然这一点。可能正在分歧汗青期间,因所承载的功能有所变化,玉门关也是不竭地烧毁再设置。出名学者叶舒宪传授正在“第二次财宝之文化调查勾当”半途经玉门关时,就写过一篇《逛动的玉门关》。

  正在玉门关东面大约11公里处有一座古城堡——河仓城,其名字意为河谷中躲藏的仓库,别名风雅盘城。河仓城黄土版建,坐北朝南,呈长方形,看上去比玉门关要大很多。整个城堡的北壁相对完整,南北壁所留三角小孔听说是仓库的通气孔。河仓城工具北三面被草地和池沼包抄,南面为超出跨越池沼的沙漠所保护,险峻,荫蔽平安,距离两关远近适宣,这忍不住让报酬前人的匠心慧眼所叹服。20世纪正在此挖掘的汉简取西晋石碣证明,从西汉到魏晋,河仓城一曲做为玉门关边防储蓄粮秣的军需仓库,是保留至今的很是稀有的中国古代西北边防粮仓储蓄沉地。玉门关取河仓城生息相关,绵绵情长,它们互为臂肋,正在汗青上阐扬过庞大感化。